《盆儿鬼》简介
元代杂剧作品。全名《叮叮当当盆儿鬼》或《包待制断玎玎珰珰盆儿鬼》，有《元曲选》本及脉望馆钞校本。作者不详。叙述小商人杨国用出外经商，回家时寄宿“盆罐赵”家里；赵夫妻图财害命,杀死杨国用后,把他的尸首烧成灰，制成瓦盆。后“盆罐赵”把这个瓦盆给了退休差吏张□古。瓦盆“玎玎珰珰”说话,恳求张带他到开封府包拯处告状申冤。包拯提来“盆罐赵”夫妇，审问具实，将二人斩首，重赏张□古。剧本反映了封建社会的商旅艰难，揭露了社会上的犯罪行为。第三、四折对张□古与杨国用的鬼魂之间的关系,描写生动,富于戏剧性。此剧故事来源于包公传说，情节荒诞。元代南戏、明清传奇、近代地方戏都有同题材的作品，人物姓名和情节不尽相同。此外,尚有明成化本说唱词话《歪乌盆传》、明刊《龙图公案·乌盆子》等小说、曲艺作品。
《罗李郎》简介
《罗李郎》 元·张国宾作。写罗李郎受托替人照顾儿女的故事。全剧共四折和两楔子。剧情是：苏文顺和孟仓士进京赶考，将各自的儿女定奴和汤哥托付给朋友罗李郎照料。二十年后，罗李郎已将定奴与汤哥匹配成婚，他们生有一子受春。汤哥纵酒行乐，罗李郎又不忍太过责罚。仆人侯兴趁机从中挑拨，告诉汤哥其亲生父亲在京为官，鼓动他进京寻父，却又给他假银作盘缠，故意令他犯法被捉，在罗李郎面前却又谎称汤哥已死。后来侯兴盗了家私，劫了定奴母子离去。汤哥因使用假银被判死罪，后免死，在相国寺做工，负责修建相国寺的正是定奴的父亲苏文顺，受春被侯兴卖给他家做小厮。恰巧此时罗李郎来到相国寺，众人这才知道实情。侯兴来到京城偷马被捉，定奴也得以与大家团圆。《罗李郎》简名又作《大闹相国寺》，全名《罗李郎大闹相国寺》，流传版本有：明脉望馆校《古名家杂剧》本、《新续古名家杂剧》宫集本、《元明杂剧》本、《元曲选》壬集本、《元人杂剧全集》本。
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《灰阑记》简介
关于一则包公断案的故事。
讲的是马员外家的妻妾二人争一孩子，包拯复审时，命人用石灰于庭阶中画一个栏（阑通栏，即圈），将孩子放置其中，宣称谁将孩子拽出来了谁即为生母。妾张氏不忍用力拽扯，大浑家马氏则将孩子用力拉出。包公据此判定张氏为孩子生母，并为之伸冤。该剧主要歌颂的是包公的智慧，作为断案的逻辑前提则是，若心怀真情真爱，是宁可放弃所有权，宁可自己蒙受冤屈，也不肯伤害孩子，孩子的利益高于一切。
《灰阑记》的故事在欧洲有法语、英语等多种译本，而影响最大的是德国著名戏剧家贝·布莱希特于1945年改编创作的《高加索灰阑记》。《高加索灰阑记》讲的是格鲁吉亚总督在中被杀，总督夫人仓惶出逃时将亲生儿子小米歇尔遗弃；善良的女佣冒着生命危险，历经艰辛将他抚养成人；叛乱平息后，总督夫人为了继承遗产索要孩子，法官阿兹达克采用灰（粉笔）栏断案：心贪性残的总督夫人不顾死活使劲往外拉扯孩子，而女佣则不忍心孩子被拉伤……故事的结局是，小孩没有判给其生母，而是判归养母女佣。显然，在布莱希特心中，真爱高于血缘关系，故事的逻辑合乎历史进程地升华了。
《魔合罗》简介
《魔合罗》全名《张孔目智勘魔合罗》，魔合罗是梵文。原来是卖儿童玩具的叫卖声，元代把孩子们玩儿的泥人儿也唤作魔合罗。情节：这出戏说的是洛阳人李德昌外出做生意期间，妻子刘玉娘在家以卖绒线为生。李德昌的堂弟李文道对刘玉娘心存歹意，遭到玉娘严厉斥责，遂心怀不满。当一个卖魔合罗的老人捎信来说李德昌做生意赚了钱，但病倒在途中的将军庙里，要玉娘去接他的时候，正巧玉娘不在家， 老人就请李文道转告。李文道
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心生毒计，把玉娘指向别处，自己抢先赶到将军庙给李德昌吃了毒药，夺走了银子。等玉娘终于赶到将军庙的时候，李德昌已经奄奄一息，拉回家就死了。这时候李文道强迫玉娘嫁给他，如不从，就告她害死亲夫。玉娘宁死不从，结果李文道恶人先告状，并贿赂知县和衙役将玉娘屈打成招。此案被一个叫张鼎的看出破绽，他不顾自身利害，以一个魔合罗为线索，层层追査，终于査到了真凶，保护了无辜。
《不认尸》简介
《救孝子》 元·王仲文作。写杨谢祖护送嫂嫂回娘家，路遇不测，被坏人冤枉，最终大白。共四折一楔子。剧情是：杨家庶出子谢祖事母李氏至孝，李氏对他也爱护备至，让亲生长子兴祖随府尹王修然应召从军。谢祖护送嫂嫂春香回娘家，为避叔嫂嫌疑就近分手。匪徒赛卢医诱一有孕哑婢私奔，此时见春香独行，于是杀婢毁容，迫春香与死尸互换衣服，掠走春香。春香之母发现死尸后，认为谢祖杀嫂欺兄，告到官府。谢祖屈打成招，杨母李氏认为死尸面目不可辨认，再三据理力争。后杨兴祖军中立功，告假省亲，路遇春香，得知谢祖被冤，二人同至官府。恰巧王修然奉上方剑至此，冤狱得以平反。赛卢医被治罪，杨氏一家因其贤孝各受表彰。《救孝子》又名《不认尸》，全名《救孝子贤母不认尸》。
《勘头巾》简介
《勘头巾》全名《河南府张鼎勘头巾》，又名《开封府张鼎勘头巾》，作者一说陆登善。写河南府六案都孔目张鼎明察秋毫，发现和审理贫民王小二被杀冤案的故事。张鼎是该剧的中心人物，作者便着重表现他的清廉正直、无私无畏。新府尹一见他的面便说道：“下官一路上来听的人说，这河南府有个能吏张鼎，刀笔上虽则是个狠偻罗（矫绝，与众不同），却芍百姓每水米无交。”新府尹关于他的所闻和所见是一致的，他确是个名符其实的清廉官吏。
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剧写刘平远的妻子与道士王知观有染，二人谋害刘平远，嫁祸于贫民王小二，王小二被昏官判处死刑。河南府六案都孔目张鼎不避灾祸，主动要求重审刘平远被杀案。张鼎从一头巾发现疑点，一追到底，终使案情大白，王小二获释，王知观和刘平远妻被处死。
本剧情节曲折动人，扣人心弦，推理细致入微，真实可信。主人公张鼎的可贵之处不仅在于他善于做调查研究，更主要的是他具有为伸张正义不顾个人安危的大无畏精神。
全剧结构谨严，脉络明晰，戏剧冲突一波接一波，环环紧扣，针线极为细密。吐言发字，一划口语，尤易打动读者和听众。张鼎在元剧众多能吏形象塑造中是最成功的一个。历史上的张鼎系元代著名清官，元世祖中统十四年任鄂州总管府达鲁花赤，参知政事。据《元史·世祖本纪》载，元世祖中统十五年因刘铁木儿向元世祖进谄言，元世祖下诏罢免了张鼎的官职。据传他在职期间曾为百姓做过一些好事。传张鼎事的元杂剧除本剧外，还有孟汉卿的《张鼎智勘魔合罗》。
《鲁斋郎》简介
写权贵鲁斋郎强夺银匠李四、孔目张圭之妻，迫使两家妻离子散，最后包拯设计智斩鲁斋郎，两家终得团圆。全剧共四折一楔子。剧情是：权贵鲁斋郎秉性骄横好色，偶见银匠李四之妻颇有姿色，便以修银壶为名，连骗带抢劫走李妻。李四悲愤不已，前往郑州告状，急心疼病发作，被孔目张圭所救。张圭见他与己妻同姓，便认为妻弟。李四诉说鲁斋郎劫妻一事，张圭惧其权势，打发李四回家。李四回去后，一双儿女喜童、娇儿因无人照料不知去向。清明节，张圭一家上坟，鲁斋郎用弹弓打鸟却中其子金郎，张圭大骂，知是鲁斋郎后惧怕不已。鲁斋郎又看中张妻美色，令张圭献妻。张圭竟然依言将妻子骗到鲁斋郎处，鲁斋郎大喜，便将先前所抢李四之妻赏给张圭。恰巧李四前来探访，得遇己妻。张圭一双儿女金郎和玉姐此时也走散，心灰意冷之下，将李四之妻归还，自己出家云游。包
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拯任开封府尹，去五南采访时先后遇到喜童、娇儿兄妹和金郎、玉姐兄妹，将他们收留并教养成人。包拯听说他们的母亲均被鲁斋郎所夺，知其劣行甚多，欲除掉他，又担心有人庇护，乃以“鱼齐即”这一相似之名奏明圣上，圣上判斩，事后得知实情也无可奈何。后喜童中状元，金郎也中举做官，包拯令他二兄妹去云台观烧香，追荐父母，巧遇李四夫妇和张圭之妻，又恰巧张圭云游路过。两家人终于团圆。包拯将两兄妹各自配成婚姻，两家更为亲密。《鲁斋郎》全名《包待制智斩鲁斋郎》，流传版本有：明万历四十四年（1616）脉望馆校《古名家杂剧》忠集本、《元曲选》戊集本、《元人杂剧全集》本。
《神奴儿》简介
剧情：汴梁李氏兄弟德仁和德义，两房只德仁有一子神奴儿。弟德义夫妇为夺家产，气死兄长，赶走大嫂母子。后更勒死神奴儿，诬陷大嫂害夫杀子，幸得包拯昭雪，惩治了奸恶。此剧写的是富人的家庭纠纷，其中封建思想被突出的加以宣扬，但也抄及到封建道德。法律、官吏等方面的败坏现象。
《后庭花》简介
剧写赵廉访的管家王庆和仆人李顺的妻子有奸情，王庆令李顺杀死王翠鸾母女，李将王氏母女放走。王以此为借口，要挟李顺休弃妻子，李不肯，王庆将李杀死。王翠鸾与母亲失散，投宿狮子店，店小二逼她为妻，王不肯，店小二把她杀死。经包拯勘问，终于弄清事情，杀人犯被判处死刑。
廉访赵忠得皇上所赐一女王翠鸾，赵妻担心日后自己失宠，命手下王庆杀死王翠鸾及其母亲。王庆与酒徒李顺之妻张氏有奸情，二人设计谋害李顺，让李顺杀人。李顺放走翠鸾母女二人，王庆乘机以此要挟他休掉张氏，李顺知道中计，愤然扬言要去告状，王庆索
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性杀了李顺，藏尸井里。翠鸾母女途中走散，翠鸾投宿狮子店时，店小二欲迫她为妻，以斧恐吓，见翠鸾被吓死，在她发间插一桃符，也藏尸一井底。翠鸾鬼魂夜间来到书生刘天义房中，与他作《后庭花》词相和，恰好翠鸾之母也投宿此店，闻女儿声又不见人，怀疑天义私藏其女，便拉他见官。赵忠此时也疑心翠鸾母女遇害，便请开封府尹包待制调查。包待制将王庆、刘天义及翠鸾之母一干人带到开封府，审问不得结果，便命刘天义回店里，向翠鸾索一信物。翠鸾将发间桃符送给刘天义，包待制见后，令手下人找出另一配对之桃符，终于查到店小二是杀害翠鸾的凶手。在这当中，因查找线索又在李顺家中井底发现其尸体，王庆也得到惩处。两件案子均被查获。
《后庭花》全名《包待制智勘后庭花》或《包龙图智勘后庭花》，现存版本有：明脉望馆校《古名家杂剧》本、《元曲选》己集本、《元曲大观》本、《元人杂剧全集》本。
本剧反映了病态社会的一角，揭露了封建社会秩序的混乱以及官猾吏、地痞流氓横暴害民的罪恶现象。
《蝴蝶梦》简介
剧写王老汉的三个儿子为父报仇，打死葛彪。王婆主动提出将亲生子抵罪，以解脱王老汉前妻所生二子。包拯嘉其母贤子孝，设法释放了王婆婆的三个儿子。此剧不仅歌颂丁清官包拯为民申冤，更主要的是通过公案剧的构架，歌颂了王婆婆的贤德。构思新颖，穿插巧妙，曲辞本色，凄婉动人。它宣扬的思想，与杂剧《救孝子》颇有相通之处。在“继母大贤”一类杂剧中，是写得最成功的。元·萧德祥亦有同名杂剧《蝴蝶梦》，元·史九敬先有《老庄周一枕蝴蝶梦》，内容皆与此无关。今存《脉望馆古名家杂剧》本、《元曲选》本，皆注关汉卿撰。在明清以来各种版本中，《元曲选》本较流行。现据《元曲选》本整理。
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《蝴蝶梦》 元·关汉卿作。写皇亲葛彪无故打死王老汉，王氏兄弟三人为报父仇也打死葛彪，因而被捕入狱。包拯梦见蝴蝶受到启发，释放三子。全剧共四折一楔子。剧情是：王氏三兄弟金和、铁和、石和为报父仇，一怒之下打死皇亲葛彪，被判入狱抵罪。包拯复审此案时，王妻自愿认罪，三子也争相认罪。包拯只想判一人有罪，判金和、铁和，王妻都不同意，却让幼子石和领罪。包拯怀疑石和非其亲生，暗中观察后才知王妻爱护前妻所生二子，而甘愿牺牲亲生子石和。包拯大受感动，恰好梦见三蝴蝶坠入蛛网，另一大蝶飞来救出二蝶却置幼蝶于不顾，他受到启发，心怀恻隐，暗中用另一死囚偿命，将三子尽皆释放。《蝴蝶梦》全名《包待制三勘蝴蝶梦》，现存版本有：《新续古名家杂剧》宫集本、明万历四十四年（１６１６）脉望馆校《古名家杂剧》本、《元曲选》丁集本、《元曲大观》本、《元人杂剧全集》本。
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