最真实与最虚幻

莘庄中学 高三(8)班 张嘉谊

有人向纳斯鲁丁讨要一枚戒指以作纪念，却被这位智者婉拒，称空空的手指也是纪念。

读完材料，我想到了那些在泰山和长城上刻字的游客。在他们看来，不留下点痕迹相当于没有来过。可见，在东西方俗人的眼中，“纪念”达到了高度一致，偏要带走，或留下一些实质的东西方肯罢休。而那真实下的虚幻，那些看不见，又确实存在的东西，却被他们有意无意地忽略了。

最真实的物质背后，蕴含着最虚幻的思想。

佛曰：色即是空，空即是色。这里暂且不提物质与思想孰先孰后的唯物唯心之争，至少在一定程度上，真实与虚幻，物质与精神，是平等的。物质借精神而体现，精神藉物质而存在。由此看来，一心求戒指，刻大名的行为就相当幼稚了。空空的手指，寄寓着智者对于生命的思考。

泰山名列五岳之首，不仅因为它巍峨雄峻，镇在中国风水的极阳之眼，更是因为它承载着孔子“登泰山而小天下”的普世情怀，铭刻着杜甫“会当临绝顶”有所作为的决心，沉淀着古往今来无数仁人志士的理想和感情。思想是虚幻的，但并非是不可捉摸的，看见真实用的是肉眼，感受虚幻用的是心灵。

何况最真实与最虚幻并非不可转变。再真实的东西，一旦被破坏、分解，便如幻影般消逝；而看似虚幻的思想，即使被、排斥，也可以代代相传，成为最真实的存在。纳斯鲁丁的戒指也许早已化作一滩铜锈，也许被哪个巧手金匠打作了别的饰品，但他的思想却随着这个故事流传了数千年。

老子云：死而不亡(忘)者寿。个体的生命随着死亡而消散，但只要他不被忘记，他的思想不被忘记，他就能在虚无中达到永生。古希腊的哲学理念，近现代的数学物理公式，谁又敢说它们不是最真实的存在？

纳斯鲁丁是智者而不是富翁，即便倾尽家财也不及西域富豪随手一掷，但他却奉献了更宝贵的财富，看着那空空的手指，那“有”与“无”的辩证思考，足以让我们从蒙昧中睁开双眼。

人因思想而伟大，帕斯卡尔说，人是一根苇草，宇宙不需用尽全力便可毁灭他，但他仍比毁灭他的东西更尊贵，因为他是一根能思想的苇草，他知道这一切为何发生，宇宙对此却一无所知。诚然，宇宙只用了一点点细菌就毁灭了物质层面的帕斯卡尔，但他的思想终究是达到了“死而不亡”的境界。

当最虚幻化作最真实，这个宇宙就不再是原先的宇宙，初开的宇宙只有混沌的物质，而我们所在的宇宙，物质与精神同在。

评语：这篇作文作者敏锐地抓住“真实与虚幻”这个由材料引发出的概念，进行辩证而深入的思考，可以说是抓住了材料的精髓。很好地表达了作者对这一哲学问题的见解。在论述时，作者层次清晰，且引用广泛而贴切，并表现出很好地文化积累。能够在考场这一特定情境下，写出这么一篇精彩的文章，实属难得。（李红兵）