良好习惯的养成主要靠他律（结辩）
谢谢，大家好！
对方辩友今天为我们演绎了一场完美的梦幻剧目，剧目虽美，但也只是梦幻。对方辩友今天始终无法坦然面对自律的局限性。你们一方面只看到自律的自觉性、积极性，但又看不到自律因此带来的盲目性、趋利性以及不确定性，另一方面故意无视他律的稳定性和直接现实性。更为关键的是对方忽视了我们今天的现实处境和客观条件。因此，当你们又把“内因决定外因”的关系作了简单化理解的时候，你们不仅在思考问题的方法上偏离了真理，也在解决问题的方向上偏离了真理。
深度地思考自律，我们不难发现自律必须面临的几个基本困境。第一，自律的标准模糊，每个人有每个人的自律，缺乏可靠性；第二，自律往往忽视了人在根本上的惰性和自利性。因此，当我们在讨论自律的有效性的时候，不要忽略自律有效性的条件。毛教导我们说，一个人做好事并不难，难得是一辈子做好事。我方想说的是，一个人做好事并不难，难的是许多人仍然在做坏事。
我们相信一定有独善其身者，正如我们相信一定有伟大的圣人先贤。但个别永远不能代替整体。其实，我们今天讨论的主题的最终目的仍然是社会整体良好习惯的塑造。
当然，对正方的观点，我们愿意表达出足够的尊重。但无论是问题的严峻性还是解决问题的紧迫性，都无法不是我们正视他律的突出作用。对正方的立场我们愿意表达出由衷的向往和憧憬，但自律面临的基本困境，又无法不使我们陷入深度思考，从而把着力点放在他律上。
如果说自律是理想主义的，那么他律则是现实主义的，而我们的立场是：怀着对理想主义的美好憧憬，坚定地走在现实主义的大道上！